Un movimiento laboral sostenible


OTROS MUNDOS? Más pesada por la comercialización de la sociedad y la alienación del hombre es la pregunta ahora: ¿Quién constituye el sujeto uno en la lucha por otro mundo?

Juhl-Nielsen reside en Copenhague.
Correo Electrónico: nielsjohan@gmail.com
Publicado: 2020-03-05
La lucha por los trabajadores - La historia política del concepto de los trabajadores 1750-2019

Hoy, los jóvenes se están movilizando e insistiendo en que otro mundo es posible. Un enfrentamiento con nuestro estilo de vida devastador es urgente.

Pero ni una juventud inexperta ni nuestros políticos, hijos del crecimiento económico de la posguerra y contribuyentes a la creciente desigualdad social, poseen de inmediato las claves de un mundo sostenible.

Donde siguió el progreso en los niveles de vida de la reconstrucción La segunda guerra mundial en los años sesenta, el 81 por ciento de los trabajadores en el Dinamarca dio su voto a uno de los partidos laborales, entonces la imagen de hoy es diferente difusa. No solo el color rojo se desvanece en general. Hoy, todos los partidos políticos apelan a todos los "que hacen girar las ruedas".

Entonces, ¿dónde encontramos la fuerza social que puede mostrar "que otro mundo es posible"?

¿Una alternativa socialista?

Desde finales del siglo XIX, y la mayoría de los siguientes, el concepto del trabajo fue definido por el discurso socialista como "un hombre con conciencia de clase, experto o no calificado empleado en la profesión de producción" (del libro).

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A medida que la industrialización se convirtió Comuna de París en 1871 fue una gran inspiración para el nuevo gran grupo de trabajadores que crecieron. Pero en paralelo con un discurso socialista que, como objetivo final, tenía la sociedad sin clases, desarrolló un discurso no socialista, que mejor se puede llamar un discurso burgués. En este discurso, las condiciones miserables de los trabajadores tuvieron que remediarse para evitar las condiciones revolucionarias. El objetivo del discurso de los trabajadores burgueses era aumentar el trabajo individual con diligencia y luchando por la clasificación social.

"Lo desaparecido es el discurso socialista laboral".

La lucha contra el poder que sustenta la avaricia del capitalismo y amenaza la civilización puede parecer fundada. En el movimiento obrero nórdico, los socialdemócratas estaban satisfechos con los rendimientos que el estado de bienestar de la posguerra podía proporcionar cada año. En Dinamarca, los socialdemócratas incluso participaron en la lucha contra la influencia del comunismo soviético degenerado en el movimiento sindical, en colaboración con CIA, según Vilstrup.

Que paso

En el período de posguerra, el trabajador fue incluido como una categoría estadística neutral en el enlace «trabajador, oficial y oficial». Los socialdemócratas dejaron al trabajador como actor en la lucha de clases y lo diseñaron como empleado y empleado.

La visión socialdemócrata de posguerra: formulada en El futuro de Dinamarca - nunca se revisó en una versión sobre el desarrollo de una sociedad de bienestar sostenible. En general, culminando en este siglo, se ha vuelto cada vez más difícil vislumbrar futuros ideológicos en el debate social alternativo. Como señala Vilstrup: “El estado del bienestar [...] se ha convertido en el campo de batalla del siglo XXI y el marco para el nuevo obrero. Lo desaparecido es el discurso laboral socialista que pinta la imagen de la 'clase trabajadora' como una fuerza creadora de futuro que, a través de un enfrentamiento, alcanzaría la realización de la sociedad socialista sin clases ''.

Anillo perspectiva

Más pesado por la comercialización de la sociedad y la alienación del hombre, la pregunta ahora es: ¿Quién constituye el sujeto en la lucha por otro mundo? La oposición al capital de trabajo ya no está presente en la agenda política. Las fuerzas que ahora están a la vanguardia de la confrontación son la juventud, las mujeres, los pueblos indígenas y ciertos campesinos. Las mujeres están significativamente presentes en la revuelta juvenil integral lanzada desde Greta Thunbergs iniciativa. Los sindicatos también se están involucrando aquí y allá.

Hoy, guiados por una brújula moral y ética interna, existe una diversidad de comunidades creativas, creativas y autoorganizadas. Pero en estos años, la publicidad, el endeudamiento y el consumismo general continúan persuadiendo a muchos en una pasividad que bloquea la participación necesaria en la transición. La pregunta es si el despertar ocurrirá en este u otro lado del tiempo donde el punto de inflexión indtræder.