ART documental: Thomas Heise viaja a las ruinas mentales y emocionales.

Wieczorek es un crítico que vive en París.
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Publicado: 2020-02-11
Heimat es un espacio en el tiempo

Thomas Heise (Alemania, Austria)

Thomas Heises Heimat es un Espacio en el tiempo # causó una profunda impresión durante el festival de cine del año pasado en Berlín. El premio principal del reconocido festival internacional de cine. Visions du Réel en Nyon, en Suiza, confirma que la película es un ejemplo excepcionalmente intenso de arte documental donde el impacto se crea con herramientas estéticas relativamente simples y una acumulación lenta. La cámara se desliza principalmente sobre lugares insignificantes: paisajes de montañas desiertas, ruinas, bosques vacíos, estaciones de tren y subterráneas y áreas que están en proceso de transformación o que están a punto de ser abandonadas. El estado de ánimo volátil de las imágenes se ve reforzado por la estética lograda en blanco y negro. También podemos ver imágenes de archivos familiares y, curiosamente, un diálogo más largo entre el padre del cineasta, el filósofo Wolfgang Heise y el dramaturgo Heiner Müller.

Intercambios de letras cruzadas

La película está dominada por una voz narrativa que cita las cartas de cuatro generaciones familiares. Nos atrae el sufrimiento, la pérdida y el dolor de las personas que intentan mantener una dignidad en tiempos de impotencia política, corrupción, vigilancia y opresión. Por la presente, Heise documenta la historia de Alemania desde 1912 hasta la actualidad, donde la vida humana, la duda y la resistencia están en el centro. Las secuencias de silencio entre las citas de las letras crean vacíos: aperturas en un país fronterizo donde tanto la identidad como el sentido de la dirección están en peligro de perderse.

Heimat es un Director del Espacio en el Tiempo Thomas Heise Heimat es un espacio en el tiempo
Regissør Thomas Heise[/caption]

Para dar vida a los monstruos

A pesar de las decepciones, el estilo de vida occidental nunca pareció una alternativa convincente. En una carta de 1991 a Rosie, Christa Wolf se queja de que los líderes de "Pax Americana ... quieren organizar las cosas de tal manera que nuestro querido planeta se derrumbe con ellas". Thomas Heises Neustadt. Las plantas perennes representan las cosas (2000) documentan las degradantes condiciones de vida y la radicalización ideológica de la juventud "sin futuro": las nuevas víctimas de la ocupación capitalista después de que Alemania se reuniera en un momento de desesperación, decadencia y debilitamiento de la autoestima. "Ser alemán" una vez más comenzó a llenar el vacío de la conciencia histórica de la manera más inquietante. Cuando la historia de opresión del país es barrida debajo de la alfombra, y la población se siente intimidada por un sentimiento de culpa colectiva, los marginados quedan con sus cicatrices y claman por nuevas heridas.

Los marginados quedan con sus cicatrices y claman por nuevas heridas.

Uno nunca ha sido liberado del pasado y de los cargos de los opresores, y las demandas de reparación nunca se han realizado; en cambio, las fuerzas se han utilizado para atacar a los más débiles de la sociedad: los solicitantes de asilo y los extranjeros pobres, los pobres contra los pobres. No se detiene ni un solo tiburón, sin importar de qué país provengan. La reacción a la guerra económica contra el derecho a la vivienda se ha convertido en una guerra contra las personas sin hogar.

Heimat es un espacio en el tiempo termina con reflexiones sobre la madre moribunda de Heise, un paso que marca el final de un siglo de recuerdos dolorosos. El documental de Heise es un trabajo clave para comprender cómo la falta de reconocimiento del daño histórico solo conduce a la resurrección de viejos monstruos, como el abuelo ya señaló en su estilo escolar de 1912.

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Traducido por Sigrid Strømmen


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