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La creación de la academia en Ramallah.


Bono Palestina: En la Cisjordania ocupada, el arte se convirtió en una forma de conocimiento basado en la investigación y el pensamiento crítico libre. Uno de los fundadores de la academia de arte en Ramallah cuenta lo que sucedió, con el apoyo de Noruega.

(Esta traducción es del noruego por Google Gtranslate)

He escrito sobre Internacional Academia de Arte – Palestina # (IAAP) a solicitud del editor Truls Lie.

Tuve que desenterrar recuerdos de hace muchos años y volver a algunos documentos, cartas, actas de reuniones, fotos e incluso correos electrónicos. Para refrescar aún más mi memoria, me puse en contacto con algunos de los artistas y amigos que participaron en este proyecto único y especial. Entonces podríamos intercambiar recuerdos y eventos, no solo para ordenarlos, sino también para salvarlos del olvido. ¡Especialmente porque muchos de estos eventos e historias nunca fueron registrados o grabados! Por lo tanto, he elegido un método simple para volver a contar la historia. Mi objetivo ha sido evitar, en la medida de lo posible, lo que ya se sabe y se publica sobre la historia de la academia, y en cambio examinar el texto y los significados ocultos entre líneas.

Construyendo puentes

La experiencia con la academia en Palestina fue, junto con muchos otros, una adición importante y un paso adelante para la escena artística palestina y para la historia del arte. Esto también representó un modelo a seguir que muestra a qué tipo de institución aspiraban los propios artistas. Un instituto capaz de fusionar las necesidades del arte con la práctica del arte contemporáneo en una situación caracterizada por la falta de instituciones. Y eso en un momento especial donde el estado de Palestina está pasando por una ocupación.

Las preguntas giraban en torno a cómo y cuándo. ¿Qué tipo de academia queremos?

La IAAP ha sido un nuevo constructor de puentes y ha conectado la práctica del arte en Palestina con la escena artística internacional. Esto sucedió en medio de una ausencia casi total de todas las necesidades de infraestructura del arte, como museos, colegios, galerías y mercados. Esto abrió un mayor desarrollo del arte, que también podrían experimentar otros. A pesar de las circunstancias extraordinarias en las que vivieron y viven los palestinos, esta práctica artística siempre estuvo presente y atestiguó algo esencial, que de otra manera fue opuesto, monitoreado y limitado en sus posibilidades.

Un grupo de artistas

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La idea de establecer una academia de arte en Palestina se concibió en 2003. Durante la invasión israelí de Cisjordania, Ramallah estuvo sujeta a un estricto toque de queda en el que las calles e instituciones de la ciudad fueron objeto de repetidos ataques, destrucción y asedio. En ese momento, los amigos se reunían en secreto para discutir la vida y cuidarse unos a otros, especialmente cuando se levantaron los toques de queda por unas horas para que la gente pudiera comprar algunos alimentos.

Lo que sucedió fue que nosotros, un grupo de artistas, nos reunimos un par de veces en la calle Nablus, especialmente en la sede de la Asociación Palestina de Artistas y recuerdo que la asociación estaba dirigida por Nabil Anani y que Tayseer Barakat, Suleiman Mansour, Kareem Dabbah, Estuvieron presentes Samir Salameh y Dina Ghazal. Pensamos en posibles actividades y exposiciones para protestar por la situación.

Por ejemplo, una vez se colocó una exposición de carteles y fotografías en las paredes de uno de los cuarteles de seguridad destruidos. Se tomaron y discutieron innumerables ideas para satisfacer la necesidad de dar una especie de respuesta, mientras los tanques rodaban por el centro y los soldados ocupaban los tejados de muchos edificios, como el Ministerio de Cultura y el edificio de Radio Amwaj. El período estuvo marcado por la frustración y una sensación de gran pérdida. En una ciudad que sufrió abusos, no sabíamos qué hacer: no porque los ataques aún no hubieran terminado, ni porque apenas pudiéramos permanecer juntos, sino por las muchas ideas y visiones diferentes que no pudieron realizarse.

A partir de entonces, comenzamos a jugar con la idea de una exposición de arte internacional en una ciudad sitiada, para establecer un museo de los restos de la guerra, y otras ideas, como trabajar con los niños en sus propios barrios para aliviar la presión.

Prohibición y Universidad Birzeit

En una reunión del Consejo de Educación del Ministerio de Educación, donde nos reunimos como artistas para discutir el plan de estudios para la educación artística en escuelas y facultades de arte en Palestina, el artista Suleiman Mansour propuso la idea de establecer una academia de arte. La reunión estuvo presidida por Gabi Baramki, entonces subsecretario del Ministerio de Educación.

Suleiman mencionó las muchas discusiones que había tenido con el exministro de Educación Munther Salah, sobre la fundación de una academia de arte independiente en Palestina, y cómo era importante encontrar formas alternativas de hacer realidad esta idea. Sobre todo porque las autoridades de ocupación israelíes impidieron y prohibieron el establecimiento de dos tipos de facultades de educación en Palestina: agricultura y artes. Y después del acuerdo de Oslo, el desafío fue obtener suficiente apoyo y financiación para establecerlo.

El líder de la asociación, Nabil Anani, también señaló los esfuerzos realizados en los años 80, especialmente con la Universidad Birzeit y Baramki, quienes eran su vicepresidente en ese momento. Dijo que una universidad como Birzeit, a pesar de tener los fondos en regla, no pudo establecer una academia de arte, porque en ese momento no se les había podido otorgar una autorización. Anani y otros congelaron la idea de una academia mientras esperaban el momento adecuado.

Henrik Placht

La idea fue revivida más tarde en una reunión entre nosotros y una reunión de artistas noruegos y activistas solidarios en la sede de la asociación, donde el Dr. Musleh Kanaaneh estuvo presente y abrió la reunión.

La delegación estuvo integrada por tres artistas noruegos, entre ellos Henrik Placht, quienes expresaron una idea clara y precisa sobre la academia, luego de nuestras muchas discusiones sobre la situación, y sobre los artistas y la escena artística en Palestina. La idea de establecer un museo o declarar la ciudad un museo al aire libre pronto se vio completamente eclipsada por la idea de la educación. La idea parecía un sueño lejano, pero nadie protestó, ni siquiera aquellos que no estaban muy entusiasmados con ella. La reunión terminó cuando acordamos tener más reuniones, y eso fue lo que sucedió. Las ideas comenzaron a surgir y desarrollarse en la mente de artistas palestinos y noruegos.

Henrik, el miembro más entusiasta del grupo noruego, asistió a la mayoría de las reuniones con Suleiman Mansour, Tayseer Barakat, el Dr. Musleh Kanaaneh y yo, Khaled Hourani. Comenzamos a discutir el plan de estudios y los métodos de enseñanza y la emoción aumentó después de que discutimos la idea del logotipo y el nombre. La primera sugerencia para un nombre fue la Academia de Artes de Ramallah con su propio logotipo diseñado por uno de los artistas noruegos. Más tarde fue reemplazada por la Academia Internacional de Artes – Palestina.

Todavía ideas y sueños

Después de que el grupo noruego se fue a casa, discutimos constantemente ideas y sueños. Las preguntas giraban en torno a cómo y cuándo. ¿Qué tipo de academia queremos? Estas reuniones fueron cruciales, porque aquí todos mostraron gran entusiasmo y un sincero deseo de trabajar e investigar y discutir. Las visitas de Henrik eran frecuentes y ocasionalmente venía solo y otras veces con otros artistas como Michael Donald y Lars Ramberg.

Ramberg hizo una película sobre la visita, Diez días en Ramallah, que fue transmitido por la televisión noruega. Además de la visita en sí, la película cubrió el primer taller realizado en la oficina de la asociación con la participación de estudiantes seleccionados bajo el nombre del proyecto International Academy of Art. Recibimos el apoyo del representante de Noruega para realizar un taller en Ramallah y otro en Gaza. También celebramos una conferencia sobre arte y educación superior en Palestina en el Rocky Hotel en Al-Masyoun.

La conferencia fue visitada por representantes oficiales de la Academia de las Artes de Oslo (KHIO) por primera vez. Estos talleres sirvieron como piedra angular para el proyecto de la academia, luego pudimos construir sobre la idea y promoverla más a través de la investigación y la experimentación.

Las autoridades de ocupación israelíes prohibieron el establecimiento de una facultad de educación artística en Palestina.

Además de los exitosos talleres que fueron seguidos por dos exposiciones, una en Al-Hallaj Kunsthall en Ramallah, y la otra en la ciudad de Gaza en el foro del Ministerio de Cultura, mantuvimos una serie de reuniones con el Ministro de Cultura, autor Yehya Yakhlof, quien apoyó firmemente la idea de la Academia. También con una serie de instituciones culturales como: Riwaq Center, Khalil Al-Sakakini Center, Al-Qattan Foundation y Ashtar Theatre. Las discusiones fueron principalmente sobre si teníamos la capacidad, ya que la demanda era grande. Además de las autoridades, también conocimos a otros artistas, escritores, dramaturgos, músicos y cineastas. Algunos de ellos se unieron a los fundadores, entre ellos los artistas Said Murad y Hayyan Al-Jubeh. Luego presentamos una solicitud para registrar una ONG en nombre de la Asociación Palestina de Arte Contemporáneo con la academia como su proyecto central.

La visita a Noruega y más allá

Después de esto, las ideas de la fundación de la academia y una asociación con KHIO cristalizaron. Nosotros, Suleiman Mansour, Mohammed Odeh, Khaled Hourani y Reem Fadda, que trabajó como director de la Asociación Palestina de Arte Contemporáneo, visitamos Noruega y tuvimos varias reuniones con el Ministerio de Relaciones Exteriores para explicar la idea y su significado. También nos reunimos con el comité de cultura del Storting y con el director y decano de la Academia Noruega de Bellas Artes. Finalmente, firmamos un memorando confirmando el acuerdo con la academia en Oslo. Recibimos una respuesta positiva del Ministerio de Relaciones Exteriores sobre la financiación. Y quedó sorprendido por la enorme cobertura que recibió la visita de la prensa noruega.

Hourani y Placht en la oficina del director (extracto de una entrevista cinematográfica inédita). Foto Trils Lie

Después de esto, Henrik comenzó a trabajar como gerente de proyectos en KHIO. Al mismo tiempo, todos en Palestina nos ofrecimos como voluntarios: comenzamos a buscar locales, a hacer planes y programas, a adaptar el currículum hasta que finalmente alquilamos la casa al historiador Aref Al-Aref. Primero fue renovado y adaptado para dar cabida al proyecto de la academia. Al mismo tiempo, se anunciaron ofertas de trabajo y se compraron muebles y equipos. Maria Khouri fue nombrada directora de la academia, y yo, Khaled Hourani, director artístico. Reem Fadda se convirtió en un supervisor académico que jugó un papel importante en la formación de la identidad y la metodología de enseñanza de la academia. Mientras tanto, muchos nombres se unieron al proyecto y otros lo agradecieron.

Academia

Junto con la administración de la asociación y la Universidad de Oslo, los primeros empleados de la academia formaron un grupo que trabajaría con cosas como leyes y regulaciones, currículo, currículo, maestros, visión y metas. La academia logró construir una amplia red de relaciones locales e internacionales, lo que hizo posible implementar completamente varios programas en un tiempo relativamente corto.

Fotografías del trabajo de los alumnos: de la oficina de la academia. Foto: Truls Lie

Tras el anuncio en 2007, 12 estudiantes fueron admitidos en el programa de artes visuales modernas, el primero de su tipo en Palestina. El primer semestre de 2007 comenzó en el edificio de la academia, con aulas, estudios de estudiantes, un laboratorio de computación, una biblioteca, estudio de práctica, conferencias, cursos e incluso ¡una campana de la escuela!

El sueño de los artistas se hizo realidad con la ayuda de un instituto de arte pedagógico calificado y un lugar donde el diálogo entre artistas de diferentes generaciones y nacionalidades pudo establecerse. Así es como se creó un puente que conecta a Palestina con el mundo exterior: el arte se convirtió en una forma de conocimiento basada en la investigación y el pensamiento crítico libre.

La historia en sí, un eje

He contado los eventos aquí como una historia con nombres y fechas que no se deben olvidar, aunque es posible que no recuerde todos los nombres. Este es un texto abierto, abierto a ediciones y adiciones, simplemente porque la historia de la academia se puede leer desde diferentes ángulos con diferentes narradores.

La historia de la academia es una mezcla de ideas, sueños e intenciones. La academia es un niño que lleva en sí las cualidades de todos aquellos que ayudaron a traerla al mundo. Puede ser visto de diferentes maneras por los fundadores y sus socios, pero fue creado por la fusión de diferentes ideas. Las mejores ideas se crearon a través del debate, la comunicación y la participación.

Mientras los medios deshumanizan la guerra, los artistas dan al sufrimiento un
cara humana.

A menudo no estábamos de acuerdo: sobre el color de la barandilla o las decoraciones, el color del logotipo o el plan de estudios, ya que cada uno de nosotros tiene su propia visualización de la academia. ¡Pero discutimos cada detalle de todos modos! A veces comprensivo y otras agitado. De todos modos: esta idea de una academia no se habría realizado si no hubiera sido por el amor y la aceptación que recibió esta hermosa niña, que nadie abandonó ni reclamó el monopolio.

Con los años, la academia se convirtió en un centro que ofrecía arte y artistas tanto de Palestina como del extranjero. Atrajo la atención local e internacional, como lugar de diálogo, enseñanza, aprendizaje y creatividad.

Fotografías del trabajo de los alumnos: de la oficina de la academia. Foto: Truls Lie

La filosofía y visión detrás del trabajo de la academia enfatizó la apertura, el fortalecimiento de la cultura nacional y temas de identidad, libertad, género, política y pensamiento crítico. Lo logramos con la ayuda de una amplia gama de conferencistas y profesores. El programa de enseñanza consideraba la ciudad y el país como un lugar de trabajo, en lugar de limitarse al dominio físico de la academia. La academia también utilizó su amplio círculo de contactos y asociaciones para intercambiar conocimientos y experiencia con institutos académicos similares, ya que realiza intercambios regulares para estudiantes y profesores.

La academia ha participado en varias asociaciones y proyectos que brindaron a los estudiantes experiencias prácticas además de la teoría. ¡También recibimos estudiantes de diferentes regiones de Palestina y del mundo a través de nuestro programa de intercambio! Varias cohortes se han graduado hasta ahora; todavía recuerdo los gritos ocasionales de alegría y entusiasmo de los estudiantes de esos años.

Varios proyectos

Los diversos proyectos de arte en la academia ganaron una sólida reputación a nivel local e internacional, y formaron la base para nuevas conexiones y caminos. No solo sirvieron como herramientas educativas, sino que fortalecieron la cultura artística local.

Finalmente, menciono algunos proyectos y talleres diferentes en los que los estudiantes, el personal, los artistas y las comunidades locales de la Academia se involucraron: Excursiones a varias ciudades palestinas, monumentos y publicaciones, Picasso en Palestina, Jerusalem Milestone, Jericó bajo el mar, Festival Internacional Qalandia, Disarming Design From Palestina, Atlas subjetivo de Palestina y muchas otras exposiciones y festivales tanto en Palestina como a nivel internacional.

Con el gran y generoso apoyo del Ministerio de Relaciones Exteriores de Noruega y muchos otros fundadores locales e internacionales, la academia ha podido continuar y prosperar, siempre en armonía con las necesidades de la sociedad y los métodos de enseñanza modernos.

Khaled Hourani, artista diseñador y crítico, vive y trabaja en Ramallah. Trabajó como director artístico 2007-2010 y como director de la Academia Internacional de Arte Palestina de 2010 a 2013. Anteriormente, trabajó como director del departamento de arte del Ministerio de Cultura de Palestina (2004-06). Hourani ha participado en muchas exposiciones locales e internacionales.

Delegación palestina visitando Noruega

ACADEMIA DE ARTE PALESTINO

El primer lote de educación de licenciatura será admitido en el otoño de 2007.

Funcionó oficialmente como una subdivisión árabe de la Academia de las Artes de Oslo (KHIO) hasta que la escuela recibe su propia aprobación de la Autoridad Palestina.

El Ministerio de Relaciones Exteriores ha apoyado la puesta en marcha con NOK millones. El Ministerio de Relaciones Exteriores también ha participado en la parte académica del proyecto.

Los estudiantes palestinos ya están estudiando en KHIO como parte del proyecto.

(Henrick Placht en el medio, de 2007)

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