Nueva construcción Resto Ética

Romance y racismo en Tekoa


Un cineasta israelí "izquierdista" pasa 30 días en un asentamiento israelí en Cisjordania, tratando de respaldar los estereotipos. 

Correo Electrónico: vibeke.har@gmail.com
Publicado: 1 de junio de 2018
inquietante
Director: Iris Zaki
(Israel)

El cineasta Iris Zaki se autoproclama izquierdista de Tel Aviv, viviendo en Londres. inquietante fue producida como parte de su doctorado. en la Royal Holloway University, y se estrenó en el Festival Internacional de Cine Documental en Copenhague en marzo. La película se describe como un cruce entre "intervención artística y activismo político". Y Zaki será honrado por el juicio, pero el resultado es decepcionante.

Filmen åpner med misvisende informasjon: «Det er omtrent 400 000 bosettere på Vestbredden, fordelt på rundt 125 bosettinger og 100 utposter.» Ifølge tall fra menneskerettsorganisasjonen Bt’Selem, som riktignok inkluderer bosettinger i Øst-Jerusalem, er de rette tallene henholdsvis cirka 600 000 bosettere og 200 bosettinger, hvorav 132 er offisielt godkjent av den israelske staten. I tillegg kommer de ulovlige utpostene, det vil si påbegynte bosettinger, der «idealistiske» israelere setter opp telt på land som ikke er deres og planter det israelske flagget.

Estos asentamientos han aislado los restantes 165 territorios palestinos en Cisjordania, de hecho, casi los transformaron en islas: las áreas conmocionadas por Israel están enmarcadas por "zonas de seguridad", cercas altas y puntos de control y están unidas por carreteras reservadas para automóviles con letreros israelíes. Más de tres millones de palestinos en Cisjordania no pueden moverse libremente, incluso dentro de El muro de más de 700 kilómetros que los encierra en su interior. Los asentamientos violan una serie de convenciones de la ONU y el derecho internacional humanitario, y también son controvertidos entre los israelíes.

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Durante 30 días en junio y julio de 2016, Iris Zaki se sienta en una mesa con telas de encaje en la plaza de Tekoa, un asentamiento a ocho millas al sur de Belén. Ella ha invitado a los residentes allí para hablar sobre la vida cotidiana y quiere "mirar detrás de los estereotipos". Escuchamos una voz agresiva que, en Breial American, rechaza su proyecto en efectivo: no habla con izquierdistas! La cámara se apaga mientras los habitantes entran y salen de las tiendas, hablan entre ellos e ignoran totalmente al cineasta que se sienta pacientemente en su mesa. Así es como continúa durante diez días. Las imágenes de un Iris pendiente están cruzadas con cortinas blancas bailando en ventanas abiertas, moscas zumbando sin brillo sobre un barril de sandía, cardos de verano y puestas de sol sobre las colinas rocosas, el soldado israelí armado ocasional, el punto de control donde los trabajadores palestinos hacen cola para entrar. para un nuevo día de trabajo en Tekoa, y relajado estética de nueva construcción, al sonido de los chirridos y el susurro de las hojas de olivo.

"Nadie puede tomarnos judíos ahora que tenemos el ejército israelí para protegernos". Morija

Tekoa se estableció como uno Nahal (iniciado por el gobierno) en 1975, en tierras pertenecientes a la aldea palestina de Tuqu, y desde entonces ha ocupado áreas cada vez más grandes. Los habitantes son una mezcla de sionistas religiosos y hipsters no creyentes que organizan "festivales de amor" y practican yoga. Pero todos están de acuerdo en que tienen derecho a vivir aquí, y muy pocos como los izquierdistas. O "árabes".

Vida y aprendizaje

El aliado del cineasta, Matanya, es un hombre discreto de unos veinte años que creció en una granja en Tekoa. Su familia ha estado utilizando mano de obra palestina desde que era un niño y Matanya expresa su dilema relacionado con los palestinos y sus derechos humanos: "Tengo principios que me gustaría poner en práctica, pero no son compatibles con mi estilo de vida". ". Matanya preferiría seguir viviendo como él.

Además de ser la única repetidora en la mesa de conversación, Matanya interpreta el papel de una escritora loca para una Iris a veces frustrada, que está preocupada de que no obtendrá suficiente material para hacer una película: nadie quiere hablar con ella. Inquieta, regresa regularmente con su novio en Tel Aviv porque "necesita divertirse un poco".

El décimo día, la radio dice que un niño palestino de 15 años fue asesinado por el ejército israelí "sin su intención". Finalmente, el cineasta consigue un gran avance: Asaf, quien se mudó a Tekoa desde Tel Aviv con su esposa e hijos siete años antes, se sienta a la mesa de Zaki. No es religioso y se considera izquierdista. La esposa, por otro lado, es creyente, y Asaf explica que la familia se mudó allí porque el asentamiento ofrece una "existencia práctica". Pero Asaf parece incómodo con la etiqueta "colono". Se disculpa por no construir una casa nueva, pero compró una que ya estaba en la lista de alguien que se mudó
- como si se supusiera que calmara su presencia. Asaf está de acuerdo en que existe una lógica extraña: "Realmente no significa nada, después de todo, están construyendo como locos aquí".

Robo ideológico de tierras

Nos encontramos con seis colonos en conversación con Zaki. Tres de ellos reconocen que los palestinos también deberían tener derechos básicos: Matanya y Asaf, y el religioso Michal. Con su bebé de dos semanas en el brazo, habla sobre cuando un adolescente palestino la apuñaló con un cuchillo en la tienda de segunda mano, y sobre cómo otros palestinos la contactaron y disiparon el ataque. "Fue hermoso, Dios me dio nuevas lecciones. No siento odio por el terrorista, solo pena. Judios y árabes deben encontrar una manera de vivir juntos ". También dice que los colonos la acusaron de odio y dijeron que las cosas eran "una pena que no haya terminado el trabajo".

Det er over 600 000 bosettere, fordelt på rundt 200 bosettinger.

Los otros tres tienen una actitud más agresiva: han sido llamados jóvenes de la colina, un término usado sobre aquellos que establecen puestos de avanzada sin permiso formal (pero con aplausos no oficiales) del estado israelí. Su ideología es que "los árabes violan Tierra Santa" y deben "deshacerse del camino". Navah estadounidense-israelí describe una era juvenil llena de adrenalina e idealismo romántico. Ella dejó la escuela cuando tenía 15 años: “¿Qué pasa con la escuela? ¡El Mesías vendrá pronto! - y se unió a un grupo de jóvenes que instalaron tiendas de campaña cerca de Hebrón. El ejército israelí les dio protección mientras descendían de la cima de la colina para desfilar por las calles, alborotar a las escuelas secundarias palestinas o participar en la violencia contra los "árabes". "Woha! ¡Fue como una película de Bruce-Willis!

La novia y colono de Navah, Moriya, se ríe cuando el cineasta dice que no se atreve a unirse a Hebrón, porque cree que es peligroso para los israelíes ir a donde están los palestinos: "Nadie puede llevarnos a los judíos ahora que tenemos el ejército para protegernos". Sonriendo, se declara fascista.

El día 19, la noticia dice que una familia del asentamiento fue "derribada por terroristas palestinos" cuando salían de Tekoa. El padre de la familia, el rabino Michael Mark, fue asesinado. La película no dice que el ejército israelí ejecutó al "terrorista" sin juicio 26 días después. En conclusión, Matanya concluye con la muñeca rubia: “Tenemos que decidir. O tomamos la tierra adecuadamente o se la damos a otra persona ".

egocéntrico

La intención de Iris Zaki con el proyecto es ciertamente sincera, pero la película es demasiado unidimensional para ofrecer algo más que lo que el cineasta quería ver detrás: los estereotipos. Zaki no logra ocultar el impacto cuando escucha a los odiosos sionistas, pero tampoco desafía sus declaraciones con otras perspectivas. Todo se convierte en una mezcla borrosa y autoabsorbida de casi nada, comprendida y sin dientes.

inquietante es una película producida con fondos estatales israelíes. Si uno respalda los medios no violentos de combatir el apartheid y la ocupación sistemáticos de Israel, la resistencia mediante boicots, desinversiones y sanciones, también boicotea la película de Zaki.

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