STEIN MÁS TIENES MI VIDA. ensayos seleccionados Rojo. Eivind Tjønneland

Stein Mehren. Foto: Jarl Fr. Erichsen / SCANPIX

Stein Mehren - radicales culturales y místicos románticos


Stein Mehren es mejor conocido por sus poemas, pero también se encuentra en una posición especial entre los secesionistas noruegos de la posguerra: despierto, contencioso y con una mirada aguda a los problemas actuales.

historiador idea.
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Publicado: 2017-02-16
Mehren de piedra. Aquí tienes mi vida. Ensayos seleccionados
autor: Eivind Tjönneland
Editorial :,

En 1966 llegó la primera colección de Stein Mehrens Museo de arte contemporáneo. Más tarde escribió nueve colecciones de ensayos. El ultimo El mensaje sellado, publicado en 1992. El ensayo de Mehren se divide entre varias sillas: es demasiado personal y literario para los filósofos profesionales, demasiado filosófico para los noruegos, para el letrista para los letristas, para los religiosos para los ateos y para los anti-ideológicos para los comprometidos políticamente.

La mayoría de los ensayos de Mehrens en Museo de arte contemporáneo se publicó por primera vez en revistas o periódicos de la izquierda: Dagbladet, Fossegrimen / Veien Frem y Kontrast, además de revistas literarias como Word & Picture, Window y Profile. Mehren también escribió para el precursor de MODERN TIMES Orientering. Fue representado con cuatro ensayos en la antología. Las manchas de sangre en el camino: neo-radicalismo noruego de Johan Borgen a Georg Johannessen (1967). Solo Georg Johannessen tuvo varias contribuciones. OrienteringEl editor Kjell Cordtsen argumentó en la introducción que el ensayo de Mehren "El humanismo y la visión humana" "apunta a una unidad marxista y existencial pensamiento ".

Mehren es escéptico de un radicalismo cultural que simplemente se rebela. El hombre es valores positivos y no solo críticas:

"Lo ideal e imposible sería si fuéramos un radical cultural cuando toleramos las opiniones o desviaciones de otras personas y en nuestro uso del poder hacia los demás, pero al mismo tiempo vivimos en un universo moral cuando teníamos que nombrar las normas, enseñar las fuentes, crear nuestra identidad y cambiar nuestras comunidades Ideal e imposible, y sin embargo, el acto de equilibrio que es la suerte del hombre armonioso ".

Aún así, Mehren a menudo se llama a sí mismo radical cultural. Al mismo tiempo, es un místico romántico que asalta el cielo. Como señala Jan-Erik Ebbestad Hansen, no es ateo, darwinista, marxista ni freudiano. Pero tampoco es un valor conservador o puritano.

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Debido a que Mehren se enfocó en el poder de los mitos y enfrentó descaradamente soluciones de paquetes ideológicos, fue llamado por varios millones de "fascistas" en la década de 1970. Una gran falacia que confundió el mito del fascismo sobre la sangre y la raza (cf. Rosenberg) con la mitología en absoluto. Pero en la amarga lucha cuando SUF dejó la fiesta de los padres SF en 1969, el propio Finn Gustavsen se hizo fascista.

La posición de ensayo de Mehren se basa en gran medida en un mito de artista romántico: ...


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