La vida paralela en Cisjordania 


Los dos retratos cinematográficos de Avner Faingulernt son un recordatorio de que un lugar de nacimiento puede marcar la diferencia entre el cielo y el infierno.  

Fafner es crítico habitual en MODERN TIMES. Reside en Tel Aviv.
Correo Electrónico: hhfafner@gmail.com
Publicado: 1 de octubre de 2018
En el desierto: el sueño de Omar y el sueño de Avidan
Director: Avner Faingulernt
(Israel)

El cineasta israelí Avner Faingulernt ha pasado cuatro años en el paisaje montañoso al sur de Cisjordania. El resultado son dos películas que cuentan dos historias paralelas sobre dos familias diferentes, muchas de las cuales siguen siendo las mismas. En el primero, seguimos al pastor palestino Omar y su más cercano; en el otro, el colono israelí Avidan y su esposa embarazada, un pequeño grupo de ayudantes y sus cabras y ovejas. 

“Me encantó visitar ambos mundos. No vi interacción, y nada que los conectara. Pero tal vez este sea el comienzo de algo de todos modos ", dijo el director después de la proyección en el festival de cine de Docaviv en Tel Aviv en mayo. 

Similitudes bajo diferentes condiciones.

Omar proviene del gran pueblo de Yatta, al sur de Cisjordania, pero se muda a un área más remota. Se instalará en la tierra que su familia beduina ha poseído por generaciones, para vivir más cerca de su "tribu". La nueva vida es exigente, y después de pasar la primera ola de tormentas eléctricas debajo de una manta de plástico, Omar se da cuenta de que necesita un hogar adecuado. Construye su primitiva casa de ladrillos por la noche para escapar de la mirada de los soldados israelíes que controlan el área. 

"Los árabes no entienden el país, no están asociados con él".  

El colono Avidan, a su vez, es un verdadero hippie ideal, que quiere escapar del estilo de vida urbano materialista para pasar tiempo con sus animales y una guitarra en una colina rocosa. Su casa es un edificio de madera abandonado que él y sus compañeros han renovado a plena luz del día, un puesto de avanzada de colonos relativamente típico. 

Las dos familias construyen sus sueños en condiciones climáticas similares. Y en ambos casos, encuentran soluciones similares a sus problemas: por ejemplo, duermen en colchones de techo cuando la temperatura del verano se vuelve insoportable. Casos como Omars y Avidans son inusuales, lo que subraya las similitudes entre los dos. La conexión también se ilustra mediante el uso de colores, por ejemplo, la importancia de la sangre después de que ambos hayan sacrificado una cabra. 

Brutal realidad en bellos paisajes

Las diferencias son más obvias en el campo político. Según la organización israelí de derechos humanos Btselem, hay más de 200 asentamientos en Cisjordania, incluida Jerusalén Oriental. Según las convenciones internacionales, todos son ilegales, pero no obstante, 127 de ellos gozan del reconocimiento oficial del estado israelí. Otros 100 son los llamados puestos avanzados de colonos. Estos generalmente consisten en solo unos pocos edificios y un puñado de personas, pero a menudo controlan grandes extensiones de tierra y esperan obtener el reconocimiento oficial en el futuro. Mientras tanto, los colonos en los puestos avanzados reciben la protección del ejército en virtud de ser ciudadanos israelíes. 

Así es como se desarrolla la brutal realidad del hermoso paisaje de las películas, cerca de las montañas del sur de Hebrón. Esta es una de las zonas más pobres de Cisjordania; Aquí viven los campesinos palestinos más empobrecidos, y muchos de los colonos judíos locales están profundamente radicalizados. La situación es en gran medida tensa. Los niños beduinos locales a menudo son acosados ​​por jóvenes colonos en su camino a la escuela, y los jóvenes de sus padres en los olivares son criados por la raíz. 

En las películas, esto se manifiesta en la completa ausencia de contacto entre las dos familias. En un momento, Avidan ve pasar una bandada palestina en la distancia, comentando que mientras los prados de los árabes son secos y escasos, "su" tierra es verde y exuberante ", porque los árabes no entienden la tierra, no están asociados con ella". 

Finalmente, Avidan tiene que abandonar su proyecto por razones financieras. Explica a su esposa y amigos que ha terminado el lugar de todos modos, que es hora de comenzar algo nuevo. Esto brinda una nueva perspectiva de la historia: Avidan tiene el privilegio de poder empacar y mudarse cuando lo desee, mientras que Omar y su familia están condenados a quedarse, y tal vez obtener nuevos vecinos amenazadores. No se hace ilusiones acerca de elegir otra cosa. 

Narrativa cautivadora

Las dos películas tienen el título común. En el desierto, Pero se puede ver por separado, ya que cada uno cuenta una historia independiente. Sin embargo, verlos juntos proporciona una experiencia aún más fuerte. 

Avidan tiene el privilegio de poder empacar y moverse cuando quiera, mientras que Omar y su familia están condenados a quedarse. 

La narración de cuentos es atractiva, y el agarre de presentar las vidas de los dos hombres en paralelo es hermoso. Pero llamar al trabajo "un nuevo comienzo", como insinuó el director Faingulernt, es menos convincente. A veces, por el contrario, las películas, en virtud de su mera existencia, parecen reforzar e intensificar las diferencias, en lugar de reducirlas. 

Omar estaba en Tel Aviv cuando las películas se mostraron durante Docaviv este año. No quiso comentar sobre la película, pero se disculpó por ser el Ramadán, el mes de ayuno musulmán. Con una sonrisa irónica, dijo que tenía prisa por ir al pueblo a buscar algo de comer. "¡Comestible según la ley judía!" exclamó, insinuando que estaba en una metrópoli israelí, con muchos observando los hábitos alimenticios judíos.

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