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DISTOPIA DE HUXLEY: ¿Qué preferirías ser, feliz o libre?

Un mundo feliz
Director: Creador de la serie: Grant Morrison Brian Taylor David Wiener
(NBC / HBO, EE. UU.)


CIENCIA FICCIÓN: La serie de televisión basada en Brave New World de Aldous Huxley contiene, al incluir la vigilancia digital, también un elemento esencial de la visión distópica del futuro de George Orwell.

(Esta traducción es del noruego por Google Gtranslate)

Junto con George Orwell 1984 Aldous Huxleys mencionado Un mundo feliz desde 1932 (Maravilloso nuevo mundo en noruego) a menudo como las novelas futuras distópicas más importantes del siglo pasado, sin mencionar los tiempos. Con su descripción de un estado fascista totalitario y completamente monitoreado donde "Big Brother te ve", el libro de Orwell en particular se ha convertido en una imagen de miedo conocida de una sociedad autoritaria y libre de derechos que pocos desearían.

Aún así, quizás no sea tan sorprendente que sea la novela de Huxley que ahora se ha adaptado a una serie de televisión. Su visión del futuro de una sociedad donde la población está controlada a través del sentimiento de lykke en lugar del miedo, se percibe como tan relevante para el tiempo en que vivimos.

Un mundo feliz encaja en la tradición de las series de televisión Westworld og El cuento de la sirvienta como espléndidas series de ciencia ficción con contenido distópico y al mismo tiempo contemporáneo. Esta nueva serie de nueve episodios se produce para el canal de transmisión de NBC Peacock, pero está disponible en HBO Nordic aquí en casa.

Diferencia entre novela y serie

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Nos llevan a Nueva Londres en el siglo 2500, una sociedad donde el lema "Todos felices ahora" casi aparece como una orden. La privacidad, la familia y la monogamia no deberían ocurrir, porque todos pertenecen a todos los demás. Los nacimientos tienen lugar en laboratorios, y la distracción sexual a menudo tiene lugar en forma de orgías organizadas. Los humanos se dividen en castas o clases que llevan el nombre del alfabeto griego, donde el alfa realiza las tareas más avanzadas, y beta es la siguiente clase, mientras que gamma, delta y épsilon son una especie de sirvientes. Sin embargo, a través de la modificación genética y el "condicionamiento", todos están programados para estar satisfechos con su afiliación de clase. Y si se produce la menor molestia, se cura inmediatamente con la ayuda de una píldora de soma.

Sin embargo, hay un mundo alternativo con más en común con la forma en que vivimos hoy. Este continente se llama Savageland y es un destino atractivo para los nuevos londinenses, que pueden hacer un safari aquí para ver cómo viven las personas "salvajes". Cuando la beta beta Lenina Crowne y el alfa Bernard Marx se embarcan en ese viaje, una serie de eventos dramáticos llevan al salvaje John a unirse a ellos en Nueva Londres. Aquí se convierte en una curiosidad exótica para la población y, finalmente, en un germen de rebelión y cambio.

Todo esto está más o menos en línea con la premisa literaria de la serie, aunque la trama no es sorprendentemente reimaginada y adaptada significativamente a una dramaturgia más convencional. La novela fue escrita dos décadas antes del descubrimiento de la estructura de la molécula de ADN, por lo que Huxley no describe directamente la ingeniería genética, y enfatiza en mayor medida la condición "neo-pavloviana" de acuerdo con los principios de la psicología conductista. Sin embargo precedido Un mundo feliz las enormes y no menos inquietantes posibilidades que existen en la tecnología genética actual, y este aspecto solo hace que la adaptación de la serie de televisión sea más relevante hoy en día.

Una sociedad aparentemente sin dinero donde la felicidad de la población se basa tanto en bienes materiales como en un suministro continuo de experiencias placenteras.

Sin embargo, un elemento esencial del libro se deja de lado en la versión en serie. La descripción de Huxley de esta sociedad enfatiza la función de los seres humanos como consumidores económicos, donde, por ejemplo, la alegría de las experiencias de la naturaleza ha sido abolida en las clases bajas, ya que esto no resultó en el consumo de bienes. Uno de los aspectos satíricos más obvios de la novela es el estado divino del fundador y productor de la línea de montaje Henry Ford, donde el culto a él ha reemplazado a las religiones tradicionales: las cruces han sido reemplazadas por T (después del modelo de automóvil T-Ford), y las personas usan términos como "Mr. Ford" y "Ford Shell Law". La acción incluso tiene lugar en el año 632 después de Ford, que corresponde a 2540 después de Cristo.

Con los nombres de personajes mencionados Lenina y Marx (que por cierto corresponden a la novela), la serie se puede percibir como una advertencia más específica contra un sistema social comunista, mientras que Huxley parece dirigir tanta protección contra la ideología orientada al mercado. Es de esperar que los creadores de la serie hayan tenido que optar por no participar en partes de la novela, y especialmente el homenaje satírico de Henry Ford podría haber sido fácilmente engrosado en una adaptación moderna. No es tan fácil entender que se ha minimizado la crítica más general de una sociedad construida sobre el consumo cada vez mayor, que obviamente es muy relevante para nuestro tiempo. Pero este aspecto aún no está completamente ausente en la nueva serie de televisión, con su descripción de una sociedad aparentemente sin dinero donde la felicidad de la población se basa tanto en bienes materiales como en una oferta continua de experiencias placenteras.

¿Vigilancia o entretenimiento?

Además, los creadores de la serie han hecho una adición importante, que no solo se adapta bien al universo de la novela, sino que también hace que la historia sea aún más relevante. En esta edición de New London, todos están conectados a la misma red, incluso con la expectativa de que siempre haya iniciado sesión. La red de Indra brinda a la población acceso a las experiencias de los demás a través de su "alimentación" y está conectada a una inteligencia artificial que sabe y controla todo. Los paralelismos con nuestra necesidad de iniciar sesión, así como las muchas posibilidades de vigilancia digital, son obvios, pero la serie también proporciona una descripción sugerente de cómo una sociedad sin esferas privadas puede desvanecerse. Esto puede ser aterrador y distópico, pero no tiene que buscar mucho a los expertos en tecnología que afirman que nuestra privacidad ya está muerta y enterrada; por ejemplo, puede ver el documental iHuman (2019) sobre inteligencia artificial.

No estoy solo pensando que el mundo está comenzando gradualmente a tener similitudes significativas con las distopías de Orwell y Huxley. La sociedad de vigilancia de la primera se ha convertido en una realidad, mientras que el régimen totalitario de Orwell parece menos reconocible para muchos de nosotros. Entonces es más fácil ver la actualidad en la sociedad. Un mundo felizLa descripción de que las personas están debilitadas por el entretenimiento y la mentalidad del consumidor, y por supuesto que hay píldoras contra casi cualquier preocupación, drogas que en un sentido más literal son "opio para las personas". La pregunta que se hace en la serie de televisión es si uno preferiría ser feliz o libre, ya que los dos estados no son necesariamente compatibles.

¿Demasiado suave y aerodinámico?

Un mundo feliz ha recibido críticas relativamente tibias, donde se ha objetado que la serie es demasiado fluida y simplificada. No estoy necesariamente en total desacuerdo, no menos importante, creo que el guión se centra más que mucho en el amor y el anhelo incipiente de los personajes por la monogamia. Pero este universo indudablemente tiene una expresión suave y simplificada, y las críticas negativas pueden deberse en parte al hecho de que solo se basan en los primeros tres episodios, que es lo que los revisores a menudo obtienen de los canales de televisión o servicios de transmisión antes de los estrenos de series. Es desafortunado que esto se haya convertido en una práctica generalizada, ya que está un poco redactado como una crítica de una película de cine basada en sus primeros 30 minutos.

Esta serie retoma considerablemente a medida que uno va conociendo gradualmente el maravilloso mundo nuevo. Hacemos esto en parte a través de John desde la llegada de Savageland, con su mirada desde el exterior. Pero igual de interesante es seguir la incapacidad y la falta de voluntad de Lenina Crown para adaptarse a la sociedad después de experimentar una realidad diferente. Un mundo feliz describe una forma de conformidad que no surge por temor a represalias, ya que el comportamiento desviado es básicamente impensable, e incluso el "reacondicionamiento" es lo mejor para uno mismo y para el "organismo social". Por lo tanto, la gente apenas sabe cómo reaccionar cuando Lenina rompe las convenciones, como en un partido de tenis en el límite con un amigo, más allá de tomar soma.

La serie retoma considerablemente a medida que uno gradualmente conoce el maravilloso mundo nuevo.

 

La serie de televisión está mucho más impulsada por la acción que el libro, pero en ambos hay mucha fascinación por la representación real del entorno. Aquí, los personajes están destinados a ser unidimensionales. Sus impulsos no deseados de sentirse cada vez más en los lados emocionales de sí mismos permiten actuaciones fuertes de actuación, especialmente de Harry Lloyd y Jessica Brown Findley en los papeles de Marx y Crowne, respectivamente. A lo largo de los episodios, uno puede criticar a los creadores de la serie por estar demasiado cerca de la serie de HBO. Westworld, pero al mismo tiempo, estos elementos agregan un sentido inquietante de inteligencia artificial omnipresente, que es el "hermano mayor de este mundo que te ve".

En mi opinión, la serie reciente es una buena actualización de la novela de Huxley, que al incluir un monitoreo exhaustivo de una manera abarca lo mejor, en el sentido más relevante, de dos posibles distopías. Quizás no del todo maravilloso, pero definitivamente vale la pena verlo y reflexionar sobre él.

Los nueve episodios de Brave New World (Temporada 1)
ahora están disponibles en HBO Nordic.

 

Aleksander Huser
Huser es un crítico de cine habitual en Ny Tid.

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