El director de la valla fronteriza Nicholas Geyrhalter

Miedo al miedo


frontera: Con o sin vallas, Europa tendrá que participar en el mundo exterior en constante cambio.

Soldiers es un director de cine, curador y publicista letón.
Correo Electrónico: astra.zoldnere@gmail.com
Publicado: 19 de julio de 2019
La valla fronteriza
Director: Nicholas Geyrhalter
(Alemania)

En su último documental, La valla fronteriza, el director austriaco Nikolaus Geyrhalter retrata una vez más el miedo europeo a "The Other". Su pelicula Abendland (2011) mostraron una serie de escenas que representan a Europa en la noche, con el tema principal como cámaras de vigilancia y cercas fronterizas que mantienen alejados a los extraños. en La valla fronteriza toma el pulso de su vida
Región fronteriza austro-italiana del Tirol. A principios de 2016, los políticos austriacos anunciaron sus planes para construir una cerca fronteriza en el Paso Brenner, que marca uno de los enlaces de tráfico más importantes entre el norte de Europa e Italia, para detener a los refugiados ilegales de Italia. Por lo tanto, el Tirol puede verse como un microcosmos que refleja a Europa en su conjunto, donde diferentes ideas y ansiedades chocan.

Protegerá el paraíso

El establecimiento del espacio Schengen y el desmantelamiento de la guardia fronteriza fue un paso revolucionario para Europa. Gracias a esta decisión, Europa se ha liberado de vallas y muros innecesarios. Las estaciones fronterizas ya no son mecanismos de control, sino dispositivos del pasado. Viajar se ha vuelto más rápido y más cómodo, y al mismo tiempo más humano.

La culpa occidental está más presente en toda la película.

Sin embargo, la crisis de refugiados ha rechazado todo. Hungría, Bulgaria, Macedonia, Eslovenia y varios otros estados ahora han comenzado a construir barreras fronterizas y restaurar los controles fronterizos. Una de estas cercas era marcar la frontera entre Austria e Italia en los Alpes. La cámara de Geyrhalter graba el paisaje alpino y sus habitantes con paciencia y precisión. Diferentes residentes describen su estilo de vida como muy bueno, casi perfecto. Al mismo tiempo, el miedo a una posible descomposición está muy presente. Esto está perfectamente en línea con la declaración de Nikolaus Geyrhalter sobre Europa en Abendland: "Suena como un paraíso: un lugar en la Tierra que es rico en recursos, tiene un clima agradable y está poblado por personas que hacen el mejor uso de estos productos. Lo que hace posible esta vida privilegiada es la exclusividad, que limita a los participantes que disfrutan de estos beneficios, por la sencilla razón de que los recursos serían muy escasos ".

Culpa occidental

Sin embargo, a pesar del miedo, los privilegiados no son indiferentes al sufrimiento de los demás. La culpa occidental está más presente en toda la película. Geyrhalter hace preguntas provocativas a los personajes de su película y desafía sus puntos de vista. Por ejemplo, cuando una mujer dice que no mataría a nadie en nombre de la religión, el director le recuerda que la Iglesia Católica puede ser considerada responsable de que muchas personas sean asesinadas en nombre de Dios.

En otra escena, un trabajador de Senegal enfatiza la explotación de senegaleses por parte de Occidente: si una empresa de otro país construye plataformas petroleras en Senegal, la población local se verá nuevamente minimizada por las ganancias totales.

Por lo tanto, el Tirol puede verse como un microcosmos que refleja a Europa en su conjunto, donde diferentes ideas y ansiedades chocan.

Aún así, el discurso más convincente proviene de un viejo campesino que encarna al "viejo sabio", un arquetipo junguiano en su forma más pura. Él cree que es absurdo y trágico que las personas tengan miedo de las personas obligadas a huir de sus hogares, acusando a los políticos de utilizar técnicas de manipulación y propaganda obsoletas. Como él lo ve, el populismo no puede ser una buena base para una sociedad moderna.

El director de la valla fronteriza Nicholas Geyrhalter

Nikolaus Geyrhalter ha hecho una clara elección artística al no mostrar a los refugiados. Solo los conocemos a través de noticias en las pantallas de televisión y las historias que cuentan los lugareños. Muchos cineastas ciertamente habrían usado imágenes de solicitantes de asilo para despertar reacciones emocionales. Sin embargo, conocemos las imágenes de niños llorando e inmigrantes mal vestidos a través de varios medios. Geyrhalter, en cambio, nos sirve imágenes bien compuestas de paisajes alpinos y, por lo tanto, deja mucho a nuestra imaginación y duda: ¿Quiénes son estos inmigrantes? ¿Cuán real es su presencia? ¿Los temores de los lugareños son realistas o se basan en la imaginación?

Caja de seguridad absurda

Los mecanismos de control burocráticos tienen algo aterrador, absurdamente grotesco e incluso un poco cómico sobre ellos. Franz Kafka era un maestro en retratar tales situaciones. El director letón Davis Simanis menciona al destacado escritor en su película. D es para la división (2017), que muestra una cola muy larga en la frontera de la UE con Rusia. En la parábola "Antes de la Ley" de Kafka, un hombre espera toda su vida en una puerta cerrada que representa "la Ley" hasta el momento de la muerte. Me imagino que varios solicitantes de asilo experimentan una sensación similar de desesperanza mientras esperan en los campos de refugiados.

En geyrhalters La valla fronteriza Se enfatiza fuertemente el absurdo grotesco de la burocracia. Durante una conferencia de prensa, vemos a policías arreglando sus pantalones, inclinándose debajo de la mesa para recoger algo del piso, susurrando en medio o mirando al aire sin expresión. En las entrevistas, muchos de los funcionarios dicen que no toman sus propias decisiones, sino que solo siguen órdenes. Estas personas sirven al poder burocrático en forma de políticos que nunca conocemos, excepto en la televisión.

A pesar de la atmósfera tensa en Europa, la etapa final del documental puede tener una interpretación optimista. Finalmente llegamos a ver la famosa valla fronteriza. Ya hace dos años que se encuentra en un almacén, donde los policías verifican regularmente que esté en buenas condiciones. Solo podemos esperar que las otras cercas e ideas para dividir Europa también se dejen sin usar. Igualmente, está claro que Europa no puede permanecer aislada y preservada en su estado de lujo. Con o sin vallas, tendremos que participar en un mundo en constante cambio.

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