¿Qué hay de nuevo en el levantamiento?


DIARIO DE GC: La nueva forma de protesta mencionada por los anarquistas no quiere una "narrativa" general sobre los acontecimientos en Hong Kong.

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Publicado: 1 de septiembre de 2019

En Hong Kong a principios de los 90, antes de la toma de control de China en 1997, pasé una noche en la parte superior del piso 66 del restaurante Revolving 66, que giraba alrededor de la vibrante ciudad iluminada mientras veía a China detrás de los bosques oscuros en la distancia.

Desde entonces, la población liberal ha notado una creciente cercanía de la China comunista, con el temor de una extensa gobernanza y vigilancia. Y con la propuesta del gobierno de Hong Kong, favorable a China, de un acuerdo de extradición para "delincuentes", pasó a los residentes este verano. Nunca antes tantos como 2 millones de los 7,4 millones de residentes de Hong Kong protestaron en las calles.

¿Pero podemos ver algo mucho más profundo y diferente esta vez que las manifestaciones habituales, a diferencia del movimiento paraguas de Hong Kong en 2014, o en la Plaza Tiananmen hace 30 años? Puede haber algo más, como con el amarillo al oeste de Francia o Extinción protesta ambiental integral de la rebelión.

Hoy, colectivos más inspirados por los anarquistas en Hong Kong afirman que las manifestaciones son retratadas por los medios y el poder estatal como estereotipos reconocibles de rebeldes. Uno no necesariamente quiere escenas de miedo con la policía, marchas organizadas y destacados líderes de la oposición. Estos pueden ser fácilmente derrotados como señores y "delincuentes", con el resultado de muchos años de decepción. Esto sucedió con el movimiento paraguas pacifista, que comenzó con la consigna de los intelectuales "¡Ocupa el centro con paz y amor!", Pero terminó sin ningún resultado concreto.

En Hong Kong, varios manifestantes han elegido la acción directa, mientras que otros eligen una línea pacífica de no violencia. Y a los grupos no les gustan. Los antiguos accionistas no quieren discusiones pequeñas, consenso o conversaciones interminables, sino que actúan en su lugar. Los videos de YouTube les muestran dónde cortaron los mástiles de vigilancia. Usan máscaras y sombrillas para no registrarse. Una acción podría ser una tarde desbordando el metro para paralizar la red, otra dejando que grandes grupos saquen su dinero de los bancos, con la agitación que crea.

Ni en el extranjero ni a la izquierda

Es poco probable que las fuerzas estadounidenses o extranjeras respalden la rebelión, como una nueva revolución de color. Pero están recibiendo ayuda en Hong Kong: Twitter acaba de cerrar 936 cuentas vinculadas a las autoridades chinas, y Facebook ha cerrado 5 cuentas, 7 páginas de Facebook y 3 grupos. Además, se han cerrado 210 canales de YouTube. La China totalitaria "manipula" anualmente a la población con 480 millones de publicaciones en las redes sociales (2017), lo que desalienta la discusión crítica. Pero aunque hay apoyo como se mencionó, la rebelión aquí proviene de la base.

La nueva forma de protesta mencionada por los anarquistas no quiere una "narrativa" general sobre los eventos en Hong Kong, que puede ser fácilmente categorizada, entendida o rechazada. Nadie debe estar autorizado a hablar en nombre de los propios manifestantes. Rechazan la facción "escolástica" de los estudiantes ("Demosisto") y los nacionalistas de derecha ("nativistas"), ya que participan demasiado en los órganos de gobierno.

¿Y crees que es el "lado izquierdo" el que se está rebelando en Hong Kong? Allí, la izquierda es sinónimo del aparato comunista, por lo que un rico empresario y miembro del partido pertenece a la izquierda. Los jóvenes de hoy en Hong Kong también usan la "izquierda" más como un término para la generación subyugada que los precedió, que a menudo esperan pacientemente las negociaciones. No pasó nada. Hoy, sin embargo, la mayoría de las personas se identifican con la negación de China, como no China, como un espacio libre nacionalista.

Algunas de las demandas que se han hecho son que el acuerdo de extradición debe estar completamente muerto, que el líder "iniciado por China" de Hong Kong, Carrie Lam, debe renunciar, y que se deben organizar elecciones libres y democráticas.

Deposición de poder

El significado más profundo mencionado aquí es una "deposición" de las concentraciones tradicionales de poder. Uno quiere debilitar la legitimidad de los poderosos: reyes, clérigos, políticos y capitalistas. Estás cansado de que algunas personas representen o administren a muchos. Por encima de mucho poder vertical, se promueven más redes horizontales y comunidades locales.

En filosofía, esto se llama "destitución". La destitución significa deposición, donde uno debilita o deslegitima los antiguos principios metafísicos o generales. No solo reemplazas lo viejo con otra institución. Por lo tanto, el estado autoritario, los militares o los ricos no deberían tener al resto de nosotros para siempre. El destino es decir que no, dejar a un lado el opresor existente, sin crear un nuevo poder.

¿Crees que es el "lado izquierdo" que se rebela en
¿Hong Kong?

Filósofos como Martin Heidegger, Michel Foucault y Giorgio Agamben han demostrado durante mucho tiempo cómo se han asentado las formas de poder, cómo las huellas metafísicas de época han dominado la historia, qué doxa o cartas ("dispotifs") lideran, o simplemente qué ideología prevalece. La moderna sociedad tecnológica y gestionada de hoy es la última de la línea. Esta es la nueva "biopolítica" estatal sobre los cuerpos, a través de enormes sistemas de control, impuestos, tarifas y monitoreo, como China lidera.

El nuevo

Es de esperar que la violencia no se extienda demasiado en Hong Kong, por lo que China está desplegando unidades militares, con una espiral de violencia que legitima las medidas que bloquearán la situación de los antiguos durante muchos años. Después de todo, China es el país donde la gente simplemente "desaparece", no exactamente el lugar para ser extraditado.

Nos conmueve emocionalmente el poder de los nuevos, los jóvenes y las comunidades por venir. Como el hombre en la Plaza de Tiananmen frente a las filas de tanques en 1989. O la vista de los videos de hoy, en los que la policía reúne a los jóvenes en protesta. Y la reacción proviene no solo de sus madres que salen a la calle, sino que también ha habido un amplio apoyo del gobierno y las empresas para la lucha por los valores de libertad de Hong Kong. La esperanza debe ser que la vertical represente el otoño, aunque puede llevar todo este siglo.

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