Cuando Foucault tomó ácido en el desierto

LSD: ¿Cómo las propias experiencias de Foucault colorean su pensamiento político? ¿Y los psicodélicos ayudan con la ansiedad, la depresión y la adicción?

Escritor independiente internacional para Ny Tid
Foucault en California
Forfatter: Simeon Wade
Forlag: Heyday (USA)

LSD: ¿Cómo influyeron las propias experiencias de Foucault en su pensamiento político? ¿Y los psicodélicos ayudan con la ansiedad, la depresión y la adicción?

(Traducción automática de Norsk por Gtranslate (Google ampliado))

En 1943, el científico suizo descubrió Albert Hofmann la molécula psicoactiva LSD (dietilamida del ácido lisérgico), también conocida como "ácido". Esto condujo a una nueva era en la investigación del cerebro, pero el potencial psicodélico de la nueva (y legal) sustancia no se limitó a los círculos científicos. Especialmente en los Estados Unidos, el LSD se volvió importante para la cultura hippie y el movimiento por la paz que surgió en los años 60.

Sin embargo, una década después, la droga fue prohibida, luego de informes de "abuso" y resultados psicóticos posteriores. Pero a pesar de que el LSD desapareció del centro de atención, no se olvidaron las propiedades revolucionarias de la molécula pequeña.

"La segunda ola"

Como Michael Pollan describió el año pasado en el libro Cómo cambiar tu Mind: la nueva ciencia de los psicodélicos, ha habido mucho trabajo oculto desde la década de 1980, con el objetivo de despenalizar nuevamente drogas como el LSD y la psilocibina (el alucinógeno natural de los hongos). El primer paso es la psiquiatría. Varios estudios han demostrado que psicodélicos Ayuda con la ansiedad, la depresión y la adicción. En los Países Bajos, las "trufas mágicas" ya están a la venta en la tienda, mientras que los llamados "retiros psicodélicos" ofrecen el consumo de forma controlada y legal. Fuera de los Países Bajos, opera retiros subterráneos, administrado por médicos que desean ofrecer LSD y psilocibina a sus pacientes, pero se ven obstaculizados por la ley.

Según Pollan, ahora estamos experimentando "la segunda ola" de psicodélicos, un movimiento que él asocia con la tesis de Roland Griffith. La psilocibina puede ocasionar una experiencia de tipo místico que tenga un significado personal sustancial y sostenido y un significado espiritual desde 2006. Hasta donde usted sabe, este fue el primer estudio clínico de la psicológico Los efectos de los psicodélicos. Creó un nuevo interés en las oportunidades de uso recreativo, que se reflejan en las numerosas organizaciones y seminarios internacionales de la actualidad, como The Psychedelic Society en Londres.

En Noruega, la fundación trabaja Emma Sofia en Oslo para la legalización de LSD y psilocibina, como se muestra en el programa de televisión The Social Security Office en el episodio Discapacidad psicodélica del desarrollo. Al mismo tiempo, la generación más joven ha descubierto libros clásicos como La prueba de ácido eléctrico Kool-Aid por Tom Wolfe y Las puertas de la percepción por Aldous Huxley.

Valle de la Muerte

Med Foucault en California tiene Simeón Ternero ahora el filósofo francés Michel Foucault se ha unido al club de intelectuales inspirados en psicodélicos, aunque post mortem.

El gay Foucault tuvo que ser reformado. Los doctores, maestros y psicólogos deben
examinarlo y tratarlo.

En 1975, Foucault fue a California para enseñar en la Universidad de Berkeley. Wade, profesor de historia intelectual y partidario dedicado de Foucault, cumplió su sueño cuando este aceptó una invitación para venir y dar una conferencia en la Escuela de Graduados de Claremont, donde trabajaba Wade. Pero no solo eso, Foucault también fue invitado a una excursión muy especial al Valle de la Muerte con Wade y su compañero. Si se le presentara el LSD, especuló Wade, el poder intelectual de Foucault se haría aún más fuerte si fuera posible: "un poder intelectual que se acerca a las maravillas de la ciencia ficción". ¿Cómo podría el autor de La historia de la locura ¿decir no a la oportunidad de explorar su paisaje mental más allá del control de la razón?

Inicialmente, no había editores que publicaran las memorias de Wade, y durante años no hubo evidencia del mítico tropo ácido. Pero en 2014, la estudiante de literatura Heather Dundas decidió localizar a Wade y resolver el misterio. Finalmente se convenció de que la historia era verdadera y publicable, y Wade, quien murió en 2017, la autorizó a publicar el libro. La representación de Wade de los días con Foucault es a veces demasiado detallada y banal, tal vez impulsada por el miedo a olvidar la experiencia o el deseo de compartirla. Diligentemente observó cada respuesta que intercambiaron, sobre todo, desde la vida sexual hasta el consumo de cocaína. Es posible que nos hayamos ahorrado las partes más íntimas, pero la necesidad de Wade de documentar y perpetuar cada momento de su tiempo con su gran héroe es comprensible. Y es precisamente lo personal lo que levanta el texto. El libro ofrece una visión única de Foucault como persona privada, desde antes de convertirse en la polémica internacional como lo conocemos.

Orientación gay

A través de las conversaciones en el libro también aprendemos un poco sobre cómo las propias experiencias del francés colorearon su pensamiento político. Foucault responde voluntariamente a las preguntas de Wade y sus amigos, y cuenta, entre otras cosas, cuando él, como un escolar, informó al director de su homosexuales Orientación. La reacción fue que Foucault tuvo que ser reformado. Los médicos, maestros y psicólogos deben examinarlo y tratarlo.

Wade notó diligentemente cada respuesta que intercambiaron, desde la vida sexual hasta el consumo de cocaína.

Este evento le hizo darse cuenta de cómo funciona el sistema: el ímpetu básico de la sociedad es la normalización. Además, expresó que experimentó vivir bajo un "régimen de terror intelectual" en Francia, a diferencia de California, que pensó que era mucho más radical. El ataque de Foucault a la corrección política es refrescante y un recordatorio de que este libro es una supervivencia histórica. Además, ofrece tanto la teoría como la práctica de una época pasada: por un lado, un cuestionario reproducido textualmente por Foucault, en el que habla sobre su método arqueológico de conocimiento y su análisis del discurso; por otro lado, piezas de información privilegiada, como la tarifa para el famoso debate entre Foucault y Chomsky fue pagado en hash (ver la conversación en YouTube).

psicodélicos

El experimento de LSD en el desierto causó una gran impresión en Foucault: "Lo único con lo que puedo comparar esta experiencia en mi vida es tener relaciones sexuales con un extraño", reproduce en el libro. Después de regresar a París, anunció en una tarjeta postal a Wade que había rechazado el borrador. La historia de la sexualidad; tuvo que reescribirlo.

¿Qué diría Foucault sobre un renacimiento de los psicodélicos en 2019? Fue muy crítico con la exaltación de lo racional como el único comportamiento habitual. Estamos abrumados por la razón y tenemos miedo de mostrar emoción, por miedo a parecer irracionales. Con las sustancias psicoactivas, la racionalidad se retira y deja espacio para la maravilla infantil y la apertura emocional. Como cura para la ansiedad y la depresión, la psilocibina y el LSD han encontrado su camino de regreso al público. Este es quizás un desarrollo que Foucault habría apoyado.

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