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¿Pago de los ciudadanos o impuesto negativo?


EL ENCARGADO DEL PAPEL EN AGOSTO SOBRE EL SALARIO CIVIL

Editor responsable de MODERN TIMES.
Correo Electrónico: truls@nytid.no
Publicado: 1 de agosto de 2019

Es agosto, muchos regresan al trabajo después de las vacaciones, así que permítanme discutir sobre el posible salario de un ciudadano. La paga de los ciudadanos, propuesta previamente por el Partido Liberal, puede hoy apoyar a los pobres y necesitados, pero también a aquellos que están fuera del salario y que están felices de contribuir de manera rentable a la sociedad. No toda la actividad humana "paga".

Desafortunadamente, tanto el Partido Laborista, la LO y la Derecha ahora parecen ser conservadores, ya que ponen el trabajo salarial tradicional por encima de todo. En el libro Borger nómina. La idea que cambia el juego. por Ingeborg Eliassen y Sven Egil Omdal [revisado en TIEMPOS MODERNOS, octubre de 2018] los autores son algo críticos con la derecha, que prescribe "una línea de trabajo fortalecida". Y la subdirectora del Partido Laborista, Hadia Tajik, quien le dice a Eliassen / Omdal sobre la importancia de cumplir con su deber: "No debería ser una carga ir a trabajar a las nueve de la mañana". También es escéptica sobre la tecnología, ya que "cambiará nuestra vida laboral". . Y el líder de LO, Hans-Christian Gabrielsen, es negativo sobre la idea del pago civil (véase también nuestro extracto del libro en la página 9 del periódico), ya que "toca uno de los valores más profundos del movimiento sindical: el trabajo dará sus frutos".

La conclusión es que el trabajo asalariado tradicional que Solberg, Tayik y Gabrielsen enfatizan como el deber de alguien puede estar fuera de sintonía con la tecnología de automatización y los nuevos valores. Y esto se aplica a algo más que autos sin conductor, robots e inteligencia artificial.

La producción de energía

¿Por qué el trabajo asalariado debería ser tan central? Karl Marx ya criticó el trabajo asalariado tradicional hace más de 160 años, cuando entendió la importancia de la automatización de máquinas. Marx escribe que "... el tiempo de trabajo, en el que se basa la riqueza de hoy, es una base pésima para estas nuevas [máquinas / sistemas automatizados] creados por la gran industria misma. […] Las horas de trabajo cesan y deben dejar de ser un criterio. ”¹

El punto debe ser el poder productivo a largo plazo, con valores compartidos y diferencias valoradas, libertad individual, desarrollo mental y una medida mínima de bienestar material.

Y hace 15 años, el filósofo italiano Paul Virno problematizó Una gramática de la multitud skillet mellom det betalte og det ubetalte arbeidet – mellom tradisjonelt industriarbeid og virksomme mennesker i det nye kunnskapssamfunnet. Som Virno påpeker i tråd med Marx, har abstracto (y científico) conocimiento se ha convertido en "nada menos que la fuerza productiva más importante", donde el trabajo tradicional y físicamente repetitivo es solo una parte de esto.

Por ejemplo, el mundo de hoy ha acumulado un conocimiento colectivo de que empresarios, programadores, inversores y otros movimientos gratuitos intercambian a medida que se crean nuevos productos y servicios. El economista noruego Kalle Moene también menciona estos valores sociales más invisibles a los que todos hemos contribuido, brindando a los tecnoempresarios e inversores la base del éxito.

Cada vez más economistas creen que la mayor parte del crecimiento económico que el mundo ha experimentado en las últimas décadas no proviene del trabajo físico que hacemos, sino que se debe al regreso de todas las generaciones antes de que hayamos invertido en investigación, educación y desarrollo de máquinas cada vez mejores (según el libro Los salarios Borger).

Desafortunadamente, la insistencia de los políticos en el trabajo "productivo" - en aumentar el producto interno bruto (PIB) - ha significado que en lugar de llevar 100 años de crecimiento económico a más tiempo libre, hemos convertido todas las ganancias en un mayor consumo. Como el anarquista David Graeber ha descrito claramente (ver TIEMPOS MODERNOS febrero de 2017), hemos recibido un número mierda empleos, donde se producen productos que nadie realmente necesita.

prosperidad

Curiosamente, la primera ministra de Nueva Zelanda, Jacinda Ardern, ya no medirá la producción social en el PIB, sino que dirigirá al país desde un "presupuesto de bienestar". Ella critica el PIB y el crecimiento por ser un criterio pobre para buenas condiciones de vida. En Nueva Zelanda, por lo tanto, el presupuesto estatal se centra más bien en áreas importantes de enfoque, como la salud mental, la reducción de la pobreza infantil, las minorías, la reducción de las emisiones de CO2 y los principales esfuerzos de digitalización. La sociedad se mide por 61 factores: desde la soledad, la confianza en las autoridades y el acceso igualitario a los recursos hídricos.

El presupuesto basado en esto es completamente nuevo. Pero las autoridades de Bután lanzaron la Felicidad Nacional Bruta (GNH) en la década de 1970 como un criterio más importante que el PIB, y más tarde se incorporó a la Constitución. Hoy, la ONU también emite su anual Informe Mundial de la Felicidad, a menudo basado en el Artículo 22 de la Declaración Universal de Derechos Humanos (1948): "Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la seguridad social y a los beneficios económicos, sociales y culturales indispensables para su dignidad y el libre desarrollo de su personalidad. »

Impuesto negativo

Boken Los salarios Borger presenterer samtidig en rekke motforestillinger til betingelsesløst å få utbetalt penger. Som at det kan ta vekk motivasjonen for noen til å jobbe. Men hvorfor forenkler ikke et rikt land som Norge sitt enorme byråkratiske kontrollapparat med pensjoner, trygdeordninger, studentstipender, kulturstipender, foreldrepermisjoner og støtteordninger – henimot borgerlønn? Vi kunne nytenkende gått foran som eksempel, framfor bare å sitte på den gamle arbeidsutmattende karusellen av et samfunn.

¿No es posible financiar el salario del ciudadano con una renta de recursos o intereses básicos sobre la propiedad conjunta invertida históricamente y los muchos recursos de la tierra?

Al mismo tiempo, uno universell salarios civiles sin condiciones ingenuos, y difícilmente sostenibles a largo plazo. Y con beneficios sociales excesivos, uno puede terminar con una doble deuda del gobierno, tal como lo hizo el predecesor de Emmanuel Macron, François Hollande. El punto debería ser el poder productivo a largo plazo, con poder creativo, diferencias valoradas, libertad individual, comunidad, desarrollo mental y una medida mínima de bienestar material. En lugar de la ciudadanía universal, podría introducirse un "impuesto negativo", donde aquellos que ganan suficientes impuestos pagan y aquellos que ganan hasta un "ingreso mínimo" establecido (se propone 1000 euros / mes), reciben una compensación paso a paso, a menudo excluida por algoritmos en la oficina de impuestos. Como un impuesto negativo, el salario del ciudadano será evaluado para las necesidades.

Por ejemplo, Italia ahora ha introducido el "Salario de los ciudadanos", que puede dar a alrededor de 2,7 millones de personas un impuesto negativo o el salario de los ciudadanos, de alrededor de 5000 euros anuales. Esto está disponible para las familias que ganan menos de 9360 euros al año y que están disponibles para un posible trabajo. Cuando se lanzó esto, las autoridades se sorprendieron de que mucho menos de lo esperado arrojó la oportunidad.

Para compartir

Pero, ¿cómo se puede financiar el salario civil? Puede pasear por renta de los recursos o renta de la tierra på historisk investert felleseie og klodens mange ressurser. I Norge betaler van nkraftverk 33 prosent grunnrenteskatt i tillegg til bedriftskatt. Oljeselskap betaler 55 prosent særskatt for å få lov til å hente opp de verdiene som millioner av år med geologisk utvikling har lagret i havbunnen. Og oppdrettsnæringen som i dag burde  betale «leie» – forurenser også. Man kan hente renta de la tierra a los salarios de los ciudadanos por el uso de recursos naturales, minerales, terrenos o el espacio aéreo de redes móviles, por ejemplo? Si más personas, tanto a nivel nacional como conjunto e internacional, estuvieran mentalmente preparadas para compartir más, podrían contribuir al "fondo común" del salario de los ciudadanos.

Kunne du tenke deg at vår olje og fisk ikke helt ut er «norske»? Jeg minner om anarkistenes «Eiendom er tyveri!» – for hvem eier vannet, atmosfæren, vinden og solen?

Tales tasas de interés básicas también podrían acumularse para idealistas, personas serviciales o almas creativas que no desean vivir con fines de lucro pero que han elegido formas "no rentables". Eso tambien Los salarios Borger menciones.

¿Y qué pasa con todos los trabajadores independientes del mundo (en la mitad de los Estados Unidos tienen todo o parte de este tipo de trabajo) y aquellos que están a punto de ser automatizados por robots y nuevas tecnologías? ¿O aquellos que no son herederos privados en viviendas caras?

¿No es hora de escuchar a Marx y politizar la importancia de las nuevas tecnologías y una mayor diversidad? Es hora de introducir soluciones en las que muchos de los no remunerados activos o que no pueden trabajar se encuentran con un apoyo solidario en forma de pago ciudadano.


1 Crítica fundamental de la economía política, capítulo "Notas sobre máquinas", 1858, mi traducción.

Extracto del libro. Los salarios Borger lee aquí.

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